Biyografi

Nederlands Deutsch Français English Türkçe

 

 

                 Muhlis Akarsu is een poëet/volkszanger afkomstig uit Anatolie (Turks Anadolu). Hij is in 1948 geboren in Minarekaya, een dorp dat verbonden is aan de stad Sivas Kangal. Hier heeft hij zijn basisschool afgemaakt. Op een zeer jonge leeftijd was hij zich bewust van de rijke geschiedenis van het gebied waar hij vandaan komt. Hij bezocht veel cemhuizen (Alevitische gebedshuizen). Zijn dienstplicht heeft hij in Malatya vervuld. Vanaf 1970 heeft hij zich in Istanbul gevestigd. Vanaf die jaren kreeg hij meer bekendheid. In 1972 is hij getrouwd met Muhibe leyla Akarsu met wie hij tevens 3 dochters heeft, genaamd: Pinar, Cinar en Damla. In die tijden is hij begonnen met protestliederen schrijven tegen de politieke toestand die er gaande was in Turkije. In het begin van zijn carrièrejaren heeft hij aandacht getrokken van vele andere belangrijke poëten/ volkszangers, zoals Davut Sulari, Mahzuni Şerif, Feyzullah Çınar en Daimi. Hij heeft in samengewerking met Mahzuni Şerif, Arif Sağ, Ali Ekber Çiçek, Mehmet Erenler, Musa Eroğlu, Yavuz Top, Aşık Gülabi en Ali Kızıltuğ platen uitgebracht. In Turkije was hij een erg gewilde artiest bij Festivals en allerlei andere concerten. Zijn beroemdheid bleef niet beperkt tot Turkije. Ook in Europa heeft hij veel opgetreden. Grote beroemdheden zoals Cem Karaca en Selda Bağcan hebben de door hem geschreven volksliederen gezongen. Een tijd heeft hij een eigen radio programma gehad bij TRT (Turkse staatszender). Hij was in die tijd een van de grootste songwriters die Turkije kende. Zo heeft hij voor meer dan 300 gedichten/teksten geschreven. Hij had een eigen platenmaatschappij (genaamd Pinar Plak Sirketi). In 1982 heeft hij de album Muhabbet Serileri uitgebracht (dit was het begin van een reeks platen). Vanaf de jaren 1982-1988 heeft hij in totaal 7 platen reeks uitgebracht genaamd Muhabbet Serileri (waaraan tevens andere volkszangers hebben meegedaan). Dit was de periode waarin hij steeds meer bekendheid kreeg. Bij het bijwonen van de Pir Sultan Abdal Culturele bijeenkomst dat op 2 juli 1993 plaats vond in de stad Sivas is hij samen met zijn vrouw en vele andere intellectuelen als gevolg van een aanslag door fundamentele islamitische groeperingen om het leven gebracht. Het hotel waarin hij verbleef werd door een woedende menigte in brand gestoken. Dit was een misdaad puur gericht op de Alevitische identiteit van de intellectuelen die zich in het hotel bevonden. De menigte verklaarden de Jihad tegen de weerloze intellectuelen. Zo deed de politie geen enkele poging om de woedende fundamentalistische menigte in toom te houden. Ook de brandweer kwam pas uren na de brand opdagen. In Sivas zijn 33 mensen om het leven gebracht. De regering houdt de daders tot de dag van vandaag nog steeds een hand boven het hoofd, ondanks het feit dat de identiteit van de daders vast staat. De daders zijn tot op de dag van vandaag dus nog steeds niet vervolgd. De zaak is zelfs in 2012 verjaard verklaard.
Muhlis Akarsu heeft in zijn carrière 50 cassettebanden en 40 platen uitgebracht. 10 hiervan zijn door middel van samenwerking met andere bekendheden tot stand gebracht. Zijn gedichten/ songteksten gaan voornamelijk over liefde en natuur. Zijn gedichten zijn te herkennen doordat hij in zijn gedichten zijn achternaam Akarsu vaak gebruikt. In verband met het uiten van zijn politieke standpunten tegen de Turkse militaire bewind is zijn radioprogramma bij de staatzender TRT beëindigd. De regering heeft een concertverbod aan hem opgelegd en hij is als politiek gevangene in de gevangenis belandt. Door zijn Alevitische-Bektasi achtergrond en uiting van kritiek op de militaire coup en de dictators die in de jaren 1980 het voor het zeggen hadden werd het leven hem zuur gemaakt.Mede dankzij hem zijn de cursussen in de muziekinstrument ‘Saz’ in Turkije en Europa populair geworden. Veel beroemde volkszangers van tegenwoordig hebben hun carrière/roem aan hem te danken. Door de vele documentaires, scripties, boeken en herdenkingen die over hem zijn gemaakt, is hij onsterfelijk. De gemeenschap waartoe hij behoort zal ervoor zorgen dat hij niet zal worden vergeten en dat hij voort zal blijven leven in de harten van mensen!